有一阵子，我沉迷于重生小说，几乎每天都在幻想时光倒流的可能。读多了以后，我忍不住在一个论坛上发帖，提了一个看似简单的问题：如果你能回到过去，你会尝试改变自己吗？改变身边的人呢？甚至，改变家人呢？ 回帖五花八门，但大部分观点都带着淡淡的无奈和悲观。许多人认为，即便穿越了时光，或许可以改变一些细枝末节，但那些与自己紧密相连的人，却几乎无法改变，自己亦然。仔细想想，这种悲观并不难理解。改变自己本就不易——那些曾经批判父母的我们，往往在不经意间，长大后就成了他们。而想去改变他人呢？那几乎是天方夜谭。试想民国时期，多少被父母之命困在婚姻里的西服先生和小脚太太，又有几人能真正主宰自己的命运？
展开剩余55%顾维钧与张润娥的婚事，与鲁迅朱安的经历有异曲同工之妙。顾维钧与张润娥定亲于1900年，稍晚一年，但男女双方都比鲁迅、朱安年轻许多，也同样是父母之命。张家注重门当户对，也希望通过资助顾维钧留学来确保儿媳的学识与教养。在美国留学的顾维钧曾尝试摆脱婚事，提出两个条件：放脚与入新式学堂学英语，张家答复，女孩未缠足且英语进步快。1908年顾维钧返乡，父亲以绝食相逼，最终婚礼照办。新婚夜，他躲到母亲房，后被迫回新房，一个睡大床，一个睡躺椅。他将张润娥安置在费城，学习英语，他自己返回哥伦比亚大学。节假日探望时，努力灌输男女自立与反对包办婚姻的理念。虽然顾维钧目的在离婚，却无意间成为张润娥的启蒙者。张润娥一年后英语进步迅速，但她的生活轨迹仍受家庭与时代限制。1911年签订离婚协议后，归国成为出家尼，晚年清苦。 鲁迅与许广平同居后，朱安曾感叹：我好比一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶。可现在，我没有力气了，我待他再好，也是无用。张润娥出家后，退还了顾维钧的信和钱。 若时光倒流，她们会选择怎样的人生？会拼尽全力争取教育与自由，还是沿着旧日轨迹，仅仅避开这门亲事？或许，她们会停在原地，世界小、时光慢，只能想象一种生活。朱安说：周先生对我不算坏，彼此无争，各有各的人生，我应原谅他。既然选择原谅，可见她并不认为自己有错，只是偏偏遇上了他。 也许她们会反抗，争取教育权和话语权。侥幸成功的，如同许广平；若失败，便如流落的萧红。萧红说：女性的天空低，羽翼稀薄，身边累赘又笨重！多么讨厌，女性有过多自我牺牲精神。这不是勇敢，而是怯懦，在长期无助中养成的自甘牺牲性情。羽翼被剥夺的她们，也被剥夺了走出来的勇气。就算拥有勇气，世界辽阔，谋生不易，需要天赋、努力和运气才能实现经济自由。每个选择都有可能，每条路也都布满荆棘。
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